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大理白族的风俗习惯

2015-01-12 08:20     /     字体: 浏览:10

云南大理一个众人熟知的地方,那里人美地方更美,大理是一个多民族地方,今日昆明国旅带你了解大理白族的风俗习惯。

  大理白族文化习俗,大理白族文化旅游
  
  大理地区的少数民族一白族为主,此外还居住着彝族、回族、傈僳族、苗族、汉族等多个民族。多民族的风情交织在一起,形成了当地特有的民俗文化。
  
  白族是一个非常古老的民族,早在汉代以前就居住在洱海一带。唐代以后,大理和内陆的联系相当紧密,收到汉民族经济文化的影响,大理地区的农业、手工业和商业有有了长足的发展,当时的白族先民已在苍山建设了先进的水利工程。南诏国时期大理有了自己的历法,而明代白族学者周思濂的《太和更漏中星表》以及李兴炜的《气焰防暑》等,都是古代天文和医学的杰作。
  
  白族受汉文化的影响很深,虽然有自己的语言,但是文字采用汉字。
  
  本主崇拜是白族独有的宗教形式。本主意为“本境福王”,是佑护白族村舍得保护神。本质并不拘泥于一个,有的是神灵,有的是英雄人物,有的是大理国的王子,还有动物、山石等等。白族人民聚居的地方,一般每个村子里都有自己的本主庙,里面供奉的本主各不相同。
  
  不同于其他信仰,在白族人民心目中,本主不仅有着神的智慧和力量,也有着人的喜怒哀乐等情绪,每个本主都有自己的传说和故事。白族人民向本主祭祀求拜,祈求今天的幸福和吉祥。
  
  因此,本主庙是彝族人心目中最神圣的地方,游人如果参观本主庙,要注意礼仪,不能高声喧哗,不能触摸神像或做出其他不尊敬的举动。
  
  除了本主崇拜,白族也信仰佛教。洱海地区很早就有“古妙香国”的称号
  
  佛教越于唐朝晚期开始盛行于洱海地区,最初传来的是“婆罗门”和“瑜伽密宗”,密宗僧人称“阿者黎”,所有又名“阿者黎(阿叱力)教”。元明以后,内地禅宗传到大理,佛教寺院遍布大理各地。
  
  白族是个能歌善舞的民族。看过电影《五朵金花》的观众,应该对其中的民歌小调记忆犹新。白族民歌分为“白族调”“小调”“本子曲”等几大类,各地的唱腔不同。建国以后,在白族“大本曲”和“吹吹腔”两种传统曲调基础上,逐步产生了一种新兴民族剧本-----白剧,白剧具有鲜明的名族特色。
  
  白族在建筑、雕刻、绘画等艺术成就很高:大理崇圣寺三塔建于唐代,工艺精巧。石宝山石窟雕刻技术娴熟,人物生动。在我国时刻艺术上具有很高的地位。
  
  白族特有的民族服饰十分别致,男子头戴包头,身穿白色对襟衣和黑领褂,下穿白色长裤,挂包多绣有精致复杂的图案。妇女多穿白色上衣,外套黑色或紫色领挂,下穿蓝色宽裤,腰上系着短围腰,脚蹬绣花鞋,已婚者梳发髻,未婚者梳辫子,辫子有的盘起有的自然垂下,都缠以绣花包头。
  
  白族的婚丧仪式都比较隆重。按照传统风俗,结婚当天,新郎要骑着高头大马去接新娘,新娘接回后,新郎、新娘一一敬拜长辈,宾客们欢聚一堂。最有趣的是在婚礼上会燃气辣椒粉,人们一边笑闹一边咳嗽打喷嚏,十分热闹。在洱源一带还有一种有趣的婚俗:背婚。每到一个十字路口或者岔路,宾客们就停下来,把嫁妆码成两大摞,新郎要背着新娘围着嫁妆绕“8”字。
  
  大理白族语言
  
  只要会讲普通话在大理州就完全没有沟通问题。白族本地人互相交流多用白族语,但基本上都会说普通话。如果想拉近和当地人的距离,那么学几句白族语是个不错的主意。
  
  礼仪和禁忌
  
  白族人民热情好客,“三道茶”就是白族人家的待客礼仪。但是要注意,白族人认为“酒满敬人,茶满欺人”,倒茶一般不到满,只倒半杯,酒则要满杯而饮。
  
  到白族人家做客一般在下午和晚上比较合适‘进门时不可蹬踏门槛,也不要坐在人家门槛上。火塘是个神圣的地方,不能向火塘内吐口水,也不要跨越。
  
  大年一般不准动刀、挑水、稍低。
  
  与白族人相处时,在对方称呼前加“阿”字,表示尊敬和亲切,可以拉近你与他们之间的距离。比如阿大爹、阿大姆是对老人的称呼,对年幼的则称阿弟、阿妹。
  
  大理白族节庆
  
  白族人的节日非常多,除了迎送本主的本主节外,还有三月街、蝴蝶会、绕三灵、火把节、石宝三歌会、茈碧湖歌会、海西海歌会等节日。
  
  三月街
  
  又名“观音市”,是白族人民最盛大的节日。于每年农历三月十五日至二十一日在大理古城三月街举办,历时7天。最初具有某些宗教活动的色彩,但是近年来已经演变为一个盛大的商贸活动,每年三月街,街上人头攒动,,各种商品琳琅满目,还有赛马等民族体育活动非常热闹。
  
  石宝山歌会:如果时间赶得巧,一定要去看石宝山歌会。这是一次朝山歌会,每年都是一次规模盛大的民族歌咏比赛。每年农历七月,无数的青年男女身穿节日盛装,成群结队地去参加歌会。歌会为期7—9天,姑娘和小伙因歌相识,借歌传情,一来一往,一问一答,有识货甚至可以唱几日几夜。歌会为青年男女的相识和爱提供了很好的机会,有的甚至当场约定了终身,歌会上三弦阵阵,歌声悦耳,此起彼伏,十分壮观。
  
  火把节
  
  白族火把节于每年农历六月二十五日举行,是白族人的传统节日,人们在这一天要进行祭祖、拜火把、点火把、耍火把、跳火吧等活动,祈求五谷丰登、风调雨顺。
  
  蝴蝶会
  
  每年农历四月十五日前后,是蝴蝶泉边彩蝶最多的时节,人们在此观赏蝴蝶,野餐、对歌,年轻人还可以借机谈情说爱。蝴蝶泉石为纪念两个传说中因情而化为蝴蝶的青年男女而举办的。
  
  绕三灵
  
  又称祈雨会,相传起源于南诏国。每年农历四月二十三日至二十五日举行,为期三天,是春季歌舞大会。三灵指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。节日来临,洱海周围村寨的男女老少都打扮停当,每村成一队,从大理城出发,至洱海边的河矣村终止。历时三天,绕过三灵,边走边唱边舞,充满狂欢气氛,正如清代诗人段位《绕三灵.竹枝词》所述“”金钱鼓子霸王鞭,双手推敲臂旋转,最是小姑唱白调,声声唱入有晴天。”
  
   

大理白族的风俗习惯
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编辑:昆明国旅

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